الفدراليه فرض عين

قبل اكثر من شهر وفي اللطيفيه( اقتيد ثلة من  المصلين من المسجد في صلاة التراويح)ليعدموا  بدم بارد في عملية اجرامية خطيره!
 ومع ان اكثر من دليل يشير بانها من تمام طبخ وتنفيذ  الطاقم الرسمي الطائفي في بغداد ,الا ان الخبر في حينها مر  مرورا عابرا عاديا !, ببساطه لانهم من ( الطائفة السنية المهمشه المنكوبه) التي لا حول ولاقوة لها سوى امتصاص الضربات  الامريكيه الايرانيه الطائفيه المتكرره في كل مكان من ا لمثلث السني منذ 2003 حتى الان.. ثم حدثت واقعة النخيب و انفجر الاعلام الرسمي وطلع علينا ابور غال الدليمي ( المسمى سعدون ولا اظن اسمه الا سعدان اسوة باخوانه القدره منزوعي الراي والعقيدة )وكبيره الذي علمه السحر.. والكل يعد ويهدد..
 ما بين الحادثتين اعلاه يبرز الانحياز الهائل للدوله العراقيه باعلامها ومسؤوليها ورئيس وزراءها الى طائفه دون اخرى!
رغم انهما متساويتين تماما في كل شيء الا في ان الدم العراقي  في الاولى مباح لكل قاتل ايا كان جنسه ولونه وعقيدته ..
وفي الثانيه دم عبيط طاهر مكرم .. تستنفر الدولة وكل اطقمها( الامنيه) الدمويه لاخذ الثار...
وبعد الم اقل لكم ان لاحل سوى الفدراليه..
الاتكفينا مكابره ..
الفدراليه فرض عين:
 منذ ذلك  اليوم  الااسود المدلهم في حياة العراقيين ,ذلك اليوم الذي اعلن فيه الدستور واجبر فيه العرب على الموافقه.. يوم تسيد على  العرب في ديباجته شخص من مثل السيستاني ..
الذي هو في احسن الاحوال رجل دين شيعي وفتاواه لاتلزم الطائفة السنية بشيء..
الفدراليه  فرض عين من اول يوم دمج فيه البعثيون والارهاب والسنة والجوامع في خانة واحده.. على الاقل في قاموس الطاقم الامني للداخلية والدفاع ببغداد
الفدراليه فرض عين منذ اقتيد 150 موظفا من وزارة التعليم العالي برتل مكون من مئة سياره..
 اقتيد هؤلاء الابرياء من مكاتبهم الى وزارة الداخليه اطلق سراح الشيعة منهم .. والباقين من السنة قتلوا شر قتله منهم من ظهر في المجاري ومنهم من لم يعلم مصيره لحين تاريخه..
ترى كم سيدفع السنة من دماء طاهره حتى يروا الامور بعين الحقيقة لا بعين الخيال

المصطلحات العراقيه على راي ابي الحق

كيف وُلدت المصطلحات العراقيّة

 

 

 

 

غريمانا المضرّطان، إثنان، لأن القنادر لا تأتي فرادى بل فردتان فردتان، علي سوداني المعروف بأنه أكثر الروافض فقداناً للسيطرة على فتحة غاز العادم، وفردته اليسرى المهندس العمراني أحمد فانوني ، الناطق الرسمي في كندا بإسم حزب اللات اللبناني وحاخامه حسن نصر اللات الخرياني ،أوردا مؤخراً رواية مثيرة للتقيؤ أكثر من أن تكون مثيرة للإستغراب، يزعمان فيها أن أحد الأئمة المضطهدين (من الذين كانوا على نيل الخلافة مصرّين، وعلى التمتع بركوب ظهور المسلمين متهافتين، حتى وإن تهدمت أعمدة الدين وتفرق أمر المسلمين) ، أنّ ذلك الإمام المُسيكين ورده عرض من أحد الخلفاء البعثيين ( والحكام البعثيون هم كل الحكام الذين لم يسلموا الحكم للعلويين، أمويّون كانوا أم عباسيّون) ،أن يردّ له "فدك" مقابل الكف عن النحيب واللطم كل يوم أمام جموع المسلمين، وجاء عرض ذلك الخليفة حقناً لدماء الرصافيّين من المسلمين، والكرخيّين، وأنّ ذلك الإمام المُسيكين ، وهنا بيت القصيد ، صدّ عن قبول العرض ، وأعرض و نئا بجانبه ، بائعاً التبغدد والثقل والتكلف كما يفعل التجار من (المسحّﭽين) عندما يرومون المبالغة بالطلبات واستثمار الفوز ، فأجاب على ذلك العرض الثمين ، بأنّ "فدك" تلك كانت مجرد قطعة أرض يوم طالبت بها فاطمة وهي تمتطي البغل بين أحياء المدينة مستنفرة المسلمين ومؤلبة إياهم على خليفتهم الأول ، والد ضرّة أمها و غريمتها عائشة ،( غيرة النسوان على رأي كاظم الساهر) لكنها،أي فدك، والكلام لا زال للإمام المساوم، أصبحت عموم بلاد المسلمين في عهد الخليفة ذلك، أي أن الإمام لم يعد يرضى بفدك بل بكل الدولة الإسلامية، في معادلة إستبداليّة لا تخضع لأي منطق أو لغة عقل ، حتى في مملكة القرود أنفسهم، ممّا دعا الخليفة لتبيين إستحالة تحقيق طلب الإمام هذا ، فعادت العلويّة حليمة، لعادتها السريّة والشهريّة والدهريّة القديمة..

وإلى هنا تنتهي رواية هذين الأفاقين السلوقيّين عديمي المنطق و الدين، لكنك يوم تسأل أيّ عراقي عن أفضل مصطلح يحضر بباله في مواقف كهذه ( عندما يطلب الشخص المقابل ما لا يجوز له طلبه أبداً ، ولا يحق له أيّ شيء منه، لا بل يذهب أبعد من الثريّا في طمعه كما فعل هذا الإمام) ، فسوف يقول لك أنها عبارة ( خوش طيز) التي لا يقابلها أيّ تعبير في لغات الشعوب الأخرى،  كانت عبارة قيلت لأول مرة بحق ذلك الإمام المضرّط ، الذي لم يرض بتحقيق ما دأب على المطالبة به آباؤه وأجداده، وهو من بعدهم ،في ولولة وبكائية ملحاحة ،من أناس يفترض بهم كونهم أبعد الناس عن أمور الدنيا والطمع بها، وَلوَلات تثير الشفقة لا بل تثير القرف، لا زلنا ندفع قائمة حسابها نحن العراقيون الذين إبتلوا بهذه السلالة الكثيرة النحيب ،من يوم نقلوا بطاقة السكن خاصتهم من المدينة المنوّرة إلى الكوفة، مستبدلين الأدنى بالذي هو خير كما شبّه القرآن حال بني إسرائيل من قبلهم . والإمام ذاك لم يرض بتحقيق مطلبه الأولي بل طمع أكثر وأكثر، يوم تنازل الخليفة البعثي وعرض إنهاء المسرحية البكائية العلوية تلك ، فقال لنفسه :" أنا أتمتع بفرصة ذهبية لا تتكرّر، وهي حق أن أطالب بما لم يجز لجدّتي تلك ، فما المانع أن أطالب بكل شيء اليوم، وهي إن كانت أشبه بتجارة الربا التي دأب عليها عمنا العباس قبل إسلامه فما المانع أن أستخدمها أنا وأسترجع حق جدّي من يوم السقيفة ؟ ألا يحق لي أخذ عامل (التضخم) و البترو- دولار، بنظر الإعتبار؟"

 

السؤال هنا هو :

ما كان ردّ الخليفة البعثي عليه؟ ما العبارة التي قيلت له بالضبط ؟ حاول أن تتخيّر أقرب عبارة لما يستحقه ذلك الأغبر، آخذاً بنظر الإعتبار كونه كَرنوصاً، دعموصاً، عفواً، مفعوصاً، معموصاً، لا لا لا، قصدي ...معصوماً، يعني مفعول به لواحد فاعل إسمه (عصام):

الخيارات المتاحة:

أ‌.       كَوم بيه جراب!

ب‌.   خوش تنكه / خوش طيز!

ت‌.   إذا إنته إمام من صدك لعد أكيد إبنك إسمه ..عادل !

ث‌.   إمشي ولك! بعرضي تره أخلي ﭽلابي الإثنين (مالكي وجعفري) يمصمصون عظامك !

ج‌.    ولكم إنتو صدك متصيرون أوادم أبد ! وتاليتهه وياكم ؟

ح‌.    شوفوا الخايس ! صدك لو كَالوا، كتلهم حلال !

خ‌.    كَوم بيه وأخذ البطوله وهاك فيته وجيس طوله

د‌.      ليش ما أنطيك قندره إمكَطعه مثل وجه الخميني أحسن لك؟

ذ‌.      عير بيك وعشره بفدك، مو أكلتو مخ طيزنه بهالإسم، سوّيتووه إسم مطعم بشيخ عمر ، وإسم محلات مال ستيانات بالفضوه ،و بعدين محل مال أفلام خلاعية بلندن،يمكن حتى (الطهارة) هم راح إتسموهه فدك من وره خبالكم ؟

ر‌.     لك مو صوﭽك، صوﭽي آني اللي إحترمتك ونطيتك مجال، حرس، طكَووه بالدهن!

ز‌.     تريد هاي الجكليته وتمشي، لو تنتظر ليما أحوّل ملكية فدك لروح الخلفوك ؟

س‌.إششششششطح ، قبل ما يجي الجلاد و الطشت ويّاه !

ش‌.ولك إنته حلمان لو شنوو ؟ روح إغسل الدمص من عيونك ولك!

ص‌.                       "فدك" ماكو، خلّصنه، الفدكات خلصن من يومين، عدنه "كرك" ،

               يفيدك؟

ض‌.                       فدك !!ولكم مناويﭺ، متكَولولي إمنين تجيبون هالأسامي الجايفه؟

ط‌.           شباااااااااااب، جيبولي الفلقه ! وطيروا وراه،.. بَس أشو هاذه شرد من

            سمع طاري الفلقة ؟ ما شاء الله، شلون سباع، لا ويعيّبون على

            الشيخين !

ظ‌.        كَلّي عليك العباس أبو طيز الحار، هاذه وجهك لو طيز إبن خالتك؟

ع‌.    أخاف مترخه؟ أخاف مترضه؟

غ‌.    ولكم هيّه قطعة أرض إمكَد حسينية عبد الرسول، خره عليكم وعلى عقلكم!!

ف‌.   إوَل ما تاكل خغا أحسنلك؟! إي لو تطلع نخلتين إبغوح ميتينك ما تقبض شي

ق‌.   لا تبﭽي إبني ، أوعدك أنظر بقضيتك، بس تره بعد يوم القيامة بأسبوعين!

ك‌.    إنتو اشجابكم على بلاد العراق؟ متروحون تنﭽبون بالمدينة المنورة؟

ل‌.     إلى الوراء در، عادة أكل خره و سر! الإسم (إمام)، والشغل ويّه نسوانكم كله مو من كَدام، شتكَوول أكَلب إسمك إلى (وره)؟

م‌.      دز لي خالتك حتى أتفاهم وياهه ، يلله حبّاب، لتتأخر ..

ن‌.    ولك إنتو مال حُكم؟ الحكم ينراد له واحد طويل وجثيث، مو قزم وغثيث!

ه‌.      الدستور البعثي يمنع تسليم السلطة لشخص طوله بطول التي سكوير ! 

و‌.     إذا ما تتبخر من كَدامي من فورك أحط راسك بطيز ندى فنوني، وراس ندى فانوني بطيز أحمد فانوني، وراس أحمد فانوني بطيز زيد فنوني، وأشكل بيكم قطار فنفوني يخلد سوالف نسوانكم الفانونيات ويّه شباب مليشيا الكتائب من أيّامهه؟؟؟ نسوانكم وناﭽوهن جماعة بشيرالجميّل ، ورياجيلكم العديمي الفحولة وصفوا بكندا وأمريكا من يومهه!! صدك لو كَالوا، أضرط شيعه همّه شيعة لبنان، علويّتهم كَحبه مزمنه، ورجّالهم فرخ مدمن!

ي‌.    تعال يمّي أشو، وأفتح حلكَك وكَوول : آآآآآآآآآآآآآآآآآآآ، و خلّ أهدّف التفلة بنص حبالك الصوتية هاي، بلكن منطقك يتعدّل وتعرف تحﭽي  ...إذا ما عندك علم، ليش تنحشك بين الزلم؟

 

هذه هي أماني الروافض هؤلاء، الذين تخالط نومهم نوبات هذيان عن وهم إسمه (العصمة) بينما إمامهم يطالب الرسول بأن يتزوج من "أمّ الفضل" إبنة (الحمزة) الذي هو أخ للرسول بالرضاعة !!! جاء علي وتوجه بالنصيحة الذهبية هذه للرسول ، أكيد أنه كان يحسب نفسه أقدم من الرسول ، جدول كانون يسبق جدول تموز  كما يعرف إخواني العسكر !هل هذا منطق شخص يتمتع بواحد بالمائة من الحكمة؟ هل هذا تصرف حكيم من تابع لا يملك معشار ما للمتبوع ؟ ألا يذكركم هذا التصرف بنصيحته الذهبية الأخرى تلكن بأن يطلق الرسول زوجته عائشة  فهناك غيرها كثير، ربما كان لسان حاله ( طلئها يبو كَاسم وأنا أكَوّزك ست ستّها )! تصوروا، أبو تراب ويلوم نبيّ المسلمين على عدم التزوج من أخته بالرضاعة؟  هذيانات عمرها ثلاثة عشر قرناً، وعنفصات حمارية مبعثها هو إزدراد الكثير من زواع البزازين المسمى بالهريسة في بحر عشرة أيام من السنة وعلى قاعدة الفرهود، ممّا يجعلهم يتصورون مواجهات كهذه بين أئمتهم وخلفاء الأمويين والعباسيين ، كثرة الزقنبوت البلّوشي في عاشوراء، ممّا ينتج عنه أمور لا قبل للزغابات المعويّة بها ولا إقتدار منها عليها ، تراهم يحلمون بأمور لم تحصل ويتأملون أن يأتي عليّ يوم القيامة من جهة الكوفة ، راكباً سيارة مكشوفة  ليدخلهم الجنة هم وحدهم دون غيرهم ، و فاتهم أن الجنة، سلعة الله الغالية ....... لا يدخلها من كانت أعراضهم مكشوفة و... منتوفة !

 

مقاتل الطالبيين على راي ابي الحق

الطالبيّون ومقاتلهم الحقيقية

 

 

 

ليس هناك أمّة أحوج لمراجعة تاريخها وتمحيص رواياته من أمّة الروافض ، عرباً كانوا أم فارسيّين،نظراً لما تمخضت عنه آليات الفهم الزماليّة هذه من فرط كراهية وبغض وتكفير، لكل من لا يشاركهم معتقدهم الفاسد ، ونظراً لجنوحهم إلى تسليم أمورهم للمعممين السايكوباثيين إلى درجة تنفيذ أوامرهم وفتاواهم القاضية بقتل الخصوم الفكريين وحرقهم بالنار وبكل برودة أعصاب ،  فهذه الملة تفهم الدنيا  بالمقلوب بفعل فهمها للدين بالمقلوب ، لذا ترونها تتصرف في كل شأن بالمقلوب ، وأنا أرى أن لا علاج ينفع معها ما لم يتم إجتثاث هذا النمط التفكيري من رءوسهم  وتحطيم صورة الصنم في عقولهم، وهو ما أنوي فعله هنا متجرّئاً على سادة ساداتهم ، إذ بخلاف ذلك لن يتقدم الإسلام أبداً بل سيبقى ديناً للمتخلفين والمنحرفين جنسياً والمبغضين لكل حضارة أخرى، وسيشهد العالم المزيد من صراع الحضارات إثر مخططات المنحرفين من أصحاب العمامات البيضاء والسوداء في قم وطهران . تأملوا معي القصة التي تحكي عن مجيء عقيل بن أبي طالب إلى عليّ وهو آنذاك خليفة المسلمين الرابع، وكيف قام الخليفة الذي يسمّونه ب(المعصوم) ، بوضع جمرة من نار في كف أخيه الضرير عندما طلب منه بعض المال من بيت مال المسلمين . يردد المهووسون من الشيعة هذه الرواية بإنتشاء إيروسي مفرط ، أحسب أنّ واحدهم يعاني من فرط الإنتصاب وهو يحكي لك هذه الرواية متباهياً بحكمة إمامه الذي لا يخطيء ، كيف تصرف بمنتهى العدل مع أخيه فأحرق كفه بدل أن يعطيه ،ترى، ما ضرّه لو منح أخاه بعض ما سأل، ولو بالحد الأدنى؟

وبمراجعة بسيطة لهذه الواقعة التي يتمشدق بها الروافض ، وإنقاد لها من ورائهم الكثير من أهل السنة لسبب بسيط ( غير السبب المعروف عن إحترامهم المفرط لعلي بن أبي طالب) ،هو أنهم هم الآخرون، يرون علياً كما يراه الروافض، فوق ما تتحمله طبيعته البشرية ، وكان الرجل قد ردّ  بعبارة ذكية على أحد أولئك المغالين الذين ينفشون الروايات ويحيلون أبطالها لقديسين لا شهوة لديهم ولا نوازع بشرية حتى يكاد المستمع إليهم يتصوّر أنّ  إمامهم لو كان بدل نبي الله آدم لما أصغى لإبليس، ولو أنّه كان في محل النبي موسى لما سأل الرجل الصالح عن أيّ من تلك الإحداثات الثلاث المذكورة بسورة الكهف ،الروافض يرون علياً أشرف وأعقل وأشدّ حكمة من كل الأنبياء، وهذه الجزئية وحدها كافية و وافية لتعقيمهم جنسياً و وضع حَجْر فكري عليهم ، ومنعهم من التصرف بأموالهم ، وحرمانهم من تربية أبنائهم وبناتهم، قصراً للضرر وإجهاضاً لتكرار النموذج الرافضي اللعين الذي أهلك الحرث والنسل وسيتسبب بمواجهة بين الحضارات والأديان، بدءاً من طهران ومهران وأصفهان، وكل مدينة خايسة تسكن فيها رمّة إنسان، خرياناً كان إسمه أو زربان ... لقد ردّ علي بن أبي طالب على أحد الكذابين من أجداد روافض اليوم فقال له بعد أن سمعه يمدحه فيجعله فوق مقام الأنبياء :( أنا دون ما تقول و فوق ما في نفسك)، أي انه مدرك لغرض المادح الخبيث وهو يحاول الإيحاء إلى علي بن أبي طالب بأنّه ملاك أو قديس كي يقع في شرك الغرور الذي أسقط إبليس من قبله ، في حين أنّ عليّاً نفسه كان مدركاً لكونه مجرد بشر، بشر ممّن خلق، يأكل الطعام ويتغوط  لا بل يصطحب الوتد معه وقت يخرج للخلاء، ليدفن ما يخرج من بطنه ، وهو عزّز الردّ  ذاك بأن قال له بأنّه فوق ما في نفس المتحدث الكذاب، أي أنّ المتحدث خبيث لا إيمان له، وهو نفس حال الروافض اليوم ممّن لا إيمان لهم .

  

يمكن لسيناريو الواقعة أعلاه أن يتخذ الشكل النموذجي التالي، فهو متأسّس على تبادلات الروافض الكلامية، (مَولاي) و (بَولاي) وبقية التعابير الفارسيّة المتكلفة التي ما أنزل الله بها من سلطان ولا هي من لسان العرب أصحاب الأنفة والإعتداد بالنفس، هذا نموذج ممّا تجود به خيالات الروافض عن تلك الواقعة  :

 

عقيل بن أبي طالب: مولاي أمير المؤمنين ،أعطني ممّا استخلفك الله عليه وفيه .

أمير المؤمنين : أتريد أن أزيدك فوق عطاء بقية المسلمين يا عقيل ؟

عقيل بن أبي طالب: ولم لا يا أخي ؟ الم يلدنا أبو طالب من نفس بطن فاطمة بنت أسد، أمْ تراك ولدت من أمّ حرّة فاستحققت كل الخير، وأنا ولدتني أمة من إماء أبينا فكتبت بذلك عليّ الذلة والمسكنة الإسرائيليتين ؟ ألا ترى عاهتي ؟ألا تقدّر حاجتي؟

أمير المؤمنين : لا تثريب عليك يا أخي و ابن أبي ، تقرّب منّي ومدّ كفك لأعطيك ..

عقيل بن أبي طالب( يتقرب ويمد يده بكف مفتوحة، فيتلقى جمرة من نار ألقاها أخوه في كفه)، فيصرخ: آآآآآه ، ما هذا يا أبا الحسنين؟ هل رميت جمرة النار في يدي حقاً، بدلاً من دسّ بعض الدراهم لتعينني على بعض أمري كما طلبت وتوسمت منك ؟

أمير المؤمنين: نعم، كي يكون هذا درساً لك ولكل مسلم من بعدك، ليس لك فوق عطائي شيء، إن رضيت واقتنعت فذاك أحوط لنفسك، وإلا، فلا مقام لك عندي.

عقيل بن أبي طالب: رحم الله والديك ورضي عنك يا أمير المؤمنين يا زوج بنت رسول الله و خليقته الأوحد والضرورة ، لا تفتأ تعظنا ولسبل العدل تهدينا، كنت بأمسّ الحاجة لهذه الجمرة كي أستعيد صوابي وأسترد عقلي، رضي الله عنك و أرضاك يا زوج بنت رسول الله و وليد الكعبة وصاحب تعداد سبعة وخمسين في العراق !

 

لكن السيناريو الحقيقي الذي يطيب للعقل وللمنطق تقبله، يختلف كل الإختلاف عن هذه القصة الخيالية التي تشابه بأسلوبها الخيالي قصة قطر الندى والأقزام السبعة ، ما رأيكم بهذا السيناريو البديل؟

 

عقيل بن أبي طالب : مولاي أمير المؤمنين ،أنطيني من بيت المال ، شويّه اتقي الله بينه إحنه العميان، إي مو إحنه هَمْ  من الأقربين بالمعروف، وهَمْ من جماعة معوّقي قادسية أبا الحسنين ،معركة بطيز معركة ما شاء الله، من الجمل لصفين للنهروان، لا مدرسة بنيت ولا جسر سوّيت ! يعني دا تشوف إنهو آني إمدومن عالصوبين فلويشن ما تنطيني  !..

أمير المؤمنين : شنو يابه؟ إتريد مني كَريشات؟ على أي أساس يابه وإنته تصلي ورايه ، بس تتعشى عد معاويه، وﭽماله تسولف بيهه كَدام الرايح والجاي وفد يوم أشوفهه بالسبتايتل مال قناة بني أميّه ؟!

عقيل بن أبي طالب: إي ولك مداتشوف آني أعمى والمازدات مالتي متشتغل ؟ يعني هم قدر الله، و هم حمبليتك هاي؟ مو راح إتكفرني بقاموس المورد ! شتريدني أوَكل جَهالي ؟ حَوْ؟؟ شتريدني أشتغل وآني ما أشوف ؟ أفيلس الولفات لو أشك خرز بالسِبَح ؟ لو أروف بناطيل  كاوبوي بالميدان ، لو أشتغل قناص عد حزب اللات مال الزمال حسن نصر اللات ؟ إمنين ما أشوفك، إتريدني أشتغل مبرمج فوتوشوب على ﭙوسترات حملاتكم الإنتخابيّة ، إنته و معاوية؟  هسّه شويّه دبحبحهه عاد ، مو ذبحتنه والله! إي هيّه إشكم درهم ردتهن منك، قابل طلبت الخمس كلّه؟

أمير المؤمنين : يابه دِيَللّه، أشو تعال هنا ومد إيديناتك دا أنطيك وأخلص من الملحّة مالتك هاي ..

عقيل بن أبي طالب يتقرب للأمام ويمد يده بكف مفتوحة والبسمة على وجهه، فيفاجأ بجمرة من نار ألقاها أخوه في كفه ، فيصرخ: آآآآي ، خره بالحياة الحرّه الكريمه، لك هاي إشسوّيت؟ إتذب جمره بيدي؟ هاي كلهه ﭼيف آني ضعيف وما أكَدر أشوف ولا أكَدر أدافع عن نفسي؟ لا يا ظالم لا يا عديم الرحمة ..

أمير المؤمنين: إي ،أذب جمره إبﭽفك وﭽف اللي خلفوك همّاتين، أخاف ما يعجبك.. لعد تريد إتشوّه سمعتي وتطلعني مو خوش آدمي بين الناس؟

عقيل بن أبي طالب: لا رحم الله والديك ولا رضي عنك يا غثيث، ولك إمسوّي نفسك عادل مثل عمر إبراسي ؟ إي ولك إنته يجيك الخمس من غير شغل ولا عمل، و عندك سراري وجواري من خوزستان وهراري، تطوف عليهن بالليل، عيني عينك، وما تعرف حتى أسمائهن، و ولدك ألله إيسلمهم واكَعين دك نتف بالكَحاب بنات كسرى الكَوّاد، و تجي إنته تسوّي نفسك عفيف براسي ؟ ، لك من دبش إذا راح إتأسّس دولة أو تبني حضارة مدينيّة إبهالعقليّة . آني رايح أضمد إيدي وأطلع إبوجهي كَبل على معاوية ، بس ما أكَلّك إلا ، ألله لا ينطيك إي والله ، ألف عدو خوارده مثل معاوية ولا أخ يابس مثلك ، ألله كريم، تروح من ألله وين؟

 

السؤال هنا هو: معتمداً على أيّ نص شرعي أو إنساني ألقى عليّ الجمرة في يد أخيه الأعمى؟ هل هذا من العدل ؟هل هذا من الإنسانية والرحمة؟ هل سيؤجره الله على ذلك كما يحسب؟ أليس هذا هو التشدد بعينه؟  أليس للضرير والعاجز والمعاق حق بطلب ما يعينهم على حياتهم ؟ و إن كان أحد المسلمين أتى رسول الله (ص) عقب إحدى الغزوات كما نعرف، طالباً منه زيادة العطاء فمنحه الرسول ما أراد  و زاد له أكثر من حصة بقيّة المقاتلين ، وهو لم يكن ضريراً كعقيل، فهل أنّ عليّاً كان يرى نفسه أكثر حكمةً وأشد إلتزاماً من إبن عمّه الرسول الكريم كي يتصرف هكذا؟

 

هو سؤال موجّه لذوي النهى ، للأوادم تحديداً، ليس للمطايا أولاد المطايا الذين لهم أعين ولكنهم لا يرون بها، ولهم آذان لكنهم لا يسمعون بها، ولهم أفواه لكنهم يمضرطون من خلالها.. لعنهم الله وحرّم عليهم رائحة الجنة، زناة بإسم المتعة، منافقون تحت مسمى التقية، خونة للوطن بإسم التقليد خلف معممي إيران، قاذفون بحق عرض رسول الله بإسم محبة آل البيت ومعركة الجمل ، فاقدون للوطنية معارضون دوماً لكل نظام بحجة حق الإمامة ، متجرءون على صفات الله تعالى بإسم البداء ، ناقضون لمصداقية القرآن بحجة وجود ﭙي دي إف إسمه قرآن فاطمة ، مكفرون لصحابة رسول الله بإسم (فدك)، متواطئون مع كلّ غاز وصائل أجنبي يتهدد الإسلام، فهل هناك ، مع كل هذه التجاوزات الكفريّة والشركيّة  من جانبهم، هل هناك ملّة أكثر تدميراً للإسلام منهم

المهاجر المجرم يهدر دم المحامي ( كتابات ابو الحق)

عندما يهدر المجرم دم المحامي

               المهاجر..أو حمّودي ﭽكليته مثالاً ونعالاً

 

 

 

 

عرض الإعلامي المتلوّن عماد العبادي في أيام رمضان الأخيرة لقاءاً ضمن سحوره السياسي ، مع أحد مثقفي الشيعة العراقيين ممّن رفعوا راية المعارضة ضد صدام حسين وحزب البعث طيلة ما قبل إحتلال بغداد. لم نسمع بإسمه وقتها فقد كان للحصار حضوره ولم يسعفنا الوقت بأيّ فائض يتيح لنا الإهتمام بمن مِن الشخصيات يقف مع صدام ومَن مِن بينها لا يقف معه فدول العالم كلها كانت معنيّة بتنفيذ الخطط الأمريكية لمحاصرة العراق كله تحت مسمى (إحتواء نظام صدام حسين)، فكان من نتائج هذا التظافر الدولي التسبب بتدمير العراق على كافة المستويات، مشتملاً على تدمير البنية التحتية، وما فوق التحتية، في عمل بدأ في الماضي بقياس منظورنا الحالي، وصولاً للمستقبل غير المنظور. شهدت القليل من حلقات هذا البرنامج، لكن هذه الحلقة كانت من أقواهنّ، رغم الإنحياز السرمدي والواضح من جانب مقدّم البرنامج ، وأعني إنحياز الطائفة والمذهب مع الحكومة الغير شرعية ببغداد ، وهو الإنحياز الذي لم يفلح العبادي بمغادرته رغم تعرضه لرصاص الإغتيال من قبل عناصر أمن الدولة هذه، فقد إنصاع الرجل الجنوبي هذا في نهاية المطاف للقتلة، وأصبح بوقاً إعلاميّاً يروّج لهم و يُشرعن للمشاهدين وجودهم ويبرّر لهم ما يفعلوه ، تراه دائماً يدافع عن وجهة نظر الحكومة و يهوّن من وقع إتهامات من يقابلهم للحكومة وبلسان خبيث، يصول في لحظة ويتراجع في لحظة أخرى، حسب عدوانية الضيف وفحولته ، فهو ( له رأي) أحياناً، عندما يهز قناعة الضيف بنفسه من خلال بعض الأسئلة، و( ليس له رأي) في مقاطع أخرى، عندما يطرح الضيف نقاطاً سوداء تلطخ وجه الحكومة وفق الوقائع المعروفة والمكشوفة، لا بل تراه مراوغاً على المكشوف وهو يطرح عبارته العماديّة- العباديّة الشهيرة ( آني ما أعرف شي، آني مجرد أسأل) في مواقف أخرى !!! هي مصيبة كبيرة من مصائب العراق ، أن يمتنع العراقي عن إدانة المجرم الحاكم لمجرد أنّه يشترك مع الحكومة بنفس العقيدة المذهبية أو الإنتماء المناطقي والعشائري ، والعراق لن يصادف خيراً إلى يوم الدين، طالما أنّ هناك نسبة كبيرة من أبنائه ينتهجون هذا الخط فيما يسمونه ب (وطنيتهم وشعورهم الوطني العروبي ) .  كذا هي ميكانزم البرنامج هذا، أحكيها هنا لمن لم يحضره الفقيه ، وهكذا كان الحال طيلة هذه السنين التي إستبدل العبادي فيها وجبة اللبن والفاكهة بحديث الأيديولوجيات وصراع السنة والشيعة ،في إستمرارية لما هو دائر على الساحة طيلة النهار، وسبحان الله الذي خلق عماد العبادي ويسّر له الخروج والتمترس خارج العراق، فرآه بعض القراء بطلاً غضنفراً رغم دفاعه عن المجرمين بالزريبة الخضراء، و سبحان الله الذي خلق الشهيد هادي المهدي الذي رفع الراية بوجه المجرمين وهو يعيش قربهم وتحت مرمى إجراميّتهم ، فعاش الأول ، ومات مغدوراً ذاك الثاني، سبحان من خلق الإثنين من ماء وطين ، وجعل بينهما نسباً وصهرا !

 

فائق الشيخ علي (نزل حدره) كما نقول هنا، على التافهين الذين يتصورون أنهم سياسيّين ، والذين يحسب مناصروهم أنهم من الرجولة والسياسة بشيء، فعرّاهم وكشف خياسهم ، تعرفون أنّ هذا الزمان هو زمان(الكَواويد)، الرجال لا يحظون بمنبر، والبعورة الحكوميين هؤلاء يعيشون (هاي تايمز) على كَولة الأمريكان ، ترى واحدهم وقد إزدحمت المايكروفونات أمام فمه الأبخر، وهو ينعق بما لا يسمع، مالكي و عامري وجعفري وقندري وأمثالهم من أصحاب الخلق الزفرة والأخلاق الأزفر ، إشكوول إشكوول! ترى كل واحد منهم وقد أحاطت به خطاياه وثبتت جرائمه وخيانته بالأدلة الثبوتية لكن لا حساب أو إجراء يتم تطبيقه بحقه، ولا تيفو ! لقد تنبه فائق الشيخ علي لما حصل ولو بعد حين، وآلمه كما بدا من كلامه كيف تمت مصادرة بنود الإتفاق على إدارة الأمور ببغداد عقب الإحتلال ، فخرج ثائراً عليهم يكشف ملفات الخيانة والسقوط ، ضد الجميع ، ومنهم، الكلب المهاجر، عبد الحميد إبن الرميثة الخايس ، الذي دأب على الترويج لتقيؤاته بعض السذج من أتباعه، طيلة سنين الحصار تلك، ومنهم صديقي أبو صلاح، كم كان يتباهى (بروحانية) المهاجر و ( خريانية) المهاجر!! عشرات السنين وهذا الدجال يسمّم العقول ويقود جموع الجهلة من الشيعة إلى أعماق سبتتنكَات العقل ، ليس الجهلة  فحسب بل المثقفين كذلك، ف ( أبو صلاح) كان مثقفاً ، ما شاء الله وعين الله على شهادته !! وهذا سؤال يحيّرني ولا أجد له إجابة، لماذا لا تفلح الثقافة بمنح الحصانة للشيعة، ضد الأكاذيب والدجليّات هذه؟ لماذا يتخلون عن ثقافتهم وشهاداتهم ويسلمون عقولهم للسفلة هؤلاء، وبكل أريحيّة ؟ لماذا ليس للمثقفين هؤلاء أيّ دور بكبح جماع المعمّمين وتنوير البسطاء؟ لماذا إختار غالبيتهم دور (الكَوادة العقلية) من حيث السكوت عن الحق أو الموافقة، أو في أحوال أخرى تراهم يجنحون لفرط العلمانية ( العلمانية المعادية للدين وليس تلك التي يعرفها الغرب من خلال فصل الدين عن الدولة )،فهذا المصطلح هو أكثر المصطلحات ضبابيّة ومراوغة،  لديّ دختور نفساني إسمه محمد حسين العليو ، من نوع

( طبيبٌ يداوي الناس وهو متعصبٌ عليلووو)، تتبعه شلة من العميان المثقفين هؤلاء، لا يرون الحق إلا باطلاً ، ولا يرون الباطل إلا حقاً موروثاً مقدساً، أبارزهم بكل الأساليب المتاحة منذ سنين ، ولا يبدو أن هذا العجي غيّح يعيش أبدْ، لأن إمبيّن من أش يسمّونوو !!

الكلب المهاجر هو تكرارية لكلاب سبقته، خميني وخامنئي وخرنوي وخارئوي، وكلهم لا يتخلى عن الخاء في لقبه ! وفي كل فترة يتخلّق لدى الرَبع  هؤلاء خنزير آخر يجدد لهم جنونهم ويكرر فلم الغواية نفسه فيتعبّدونه ويقدّسون له أسماءه ويسبحون له، ويحسبونه بشير قدوم المهدي المنتظر،ومن ثم تنكشف عورته وإجراميّاته و دجله، فيزول عن وجه المشهد الشيعي ليحل خنزير آخر محله، وتتكرر نفس اللعبة، ولا يتعلمون الدرس أبداً، مهما تكرر عليهم فالتكرار دواء الحمار، ذاك كان يوزع على أتباعه المخبولين مفاتيح الجنان وكيلونات القيان، والمهاجر يوزع على قشامره سكاكر أو (جكليتات) ويقسم أنها تشفيهم من أمراضهم !! الخنزير المهاجر هذا يبصق على أتباعه وهم مبتهجين بأمطاره البايولوجية تنزل على رءوسهم العفنة ، هل هذا من الدين في شيء؟ هل هذه التصرفات من أتباعه الذين يقدرون بالملايين ربما، هل هي تصرفات بشريّة ؟ وهل نرتجي أن يصحو العراق وهذه الحمير البشرية تمثل (الأكثرية)؟ و مَن الأكثر ضلالاً، هؤلاء الخنازير أم السيخ التعساء؟ من الأغبى والأحقر، صاحب فتوى قتل ميكي ماوس  أم حمودي جكليته صاحب هذه الدجليّات الممعنة بالسقوط ، و التي لو وصلت أخبارها للأمريكان الذين تكلفوا آلاف العساكر والمدرعات وبلايين الدولارات ليغيروا واقع العراق كما يزعمون لشعبهم، للطموا على رءوسهم وطبّروها تطبيراً ؟

الأعجب من كل هذا هو أن تصدر فتوه، شيء مشبه للفتوى، ولكنها ليست بالتااااء، فتوه مهاجريّة، صبيحة السحور السياسي ذاك ،تهدر دم فائق الشيخ علي، المحامي الذي رغم كونه من ضمن الطقم الذي خطط مع الأمريكان لإسقاط بغداد، فهو أعقل ما أنجبته الأرحام الشيعية وأشدها جرأةً بالكلام . تصوروا، كاهن معمم جعل الإجرام وظيفته ، يحكم بالإعدام على محامي ، أحسبها من علامات الساعة في إنقلاب الأمور!

هذا هو حال العراق و حال الخنزير المهاجر، وهذا هو منطق أتباعه الروافض في العراق، كان الله في عون العراق .

الصفويه والموت.. زواجا كاثوليكيا

موت يضرب بالعراق منذ 2003 حتى الان ,
 منذ تامرت قوى الكفر التهرانيه  الصفويه على العراق و عقدت حلفها المبطن مع امريكافي مؤتمر لندن , ومؤتمر طهران وغيره من مؤتمرات العار والخسه!!
 اقول:
 هذه الثنائيه الدراميه!( حكم الصفوييين والموت) التي يشهدها العراق وعلى مر التاريخ بدءا من اول احتلال صفوي للعراق في عام 1534 ميلاديه !!
 بل منذ مؤامرة ابن العلقمي الصفوي على بغداد في عام 1258 ميلاديه .
ولم يكن لها ان تكون  الا حينما  تزري بالعراق المقادير و يتصاعد نجم التامر الصفوي التهراني على العراق.
ثنائية شيطانية بين الاجرام وهؤلاء. حين وطنواانفسهم عليهاواتخذوا منها وسيلة لاكل المال المعجون بدماء الناس .
والمشكله مع كل ما رافق التجربة الصفويه في العراق من موت وخراب بيوت , على وفق المثل المصري!
انك لا زلت ترى ,وتسمع ,من اذيال هؤلاء  واتباعهم (وهم  ملايين من المغرر بهم !)لايرون  مقدار السوء في النهج الظلامي لهؤلاء المعممين ( الذين لا اسميهم الا دعاة على ابواب الكفر والشرك والضلاله والتخلف).
  ,ان كان في مواكب العزاء الدموي
او في التطبير الذي يصاحبها
او في فلتات الفسق والفجورالمتكرره , قصة مناف الناجي و افلامه الاباحيه!
 و مجتبى الشيرازي وهو يحكي خلافا بين سيدنا علي وسيدنا خالد .( انظروه على اليوتيوب),
او في الجهل الذي تتشكل منه قياداتهم  سواء يمقتدى الذين هم هم يسمونه المقطاطه أو المنغولي ,
 او باستئثار معميهم باموال الخمس و صرفها في غير اوطانهم !
 او في تصديهم  للدول العربيه في كل منبر وفي كل صحيفةمن  صحفهم الصفراء,
((راجعوا صحيفة الوسط  البحرينيه وانظروا حجم الكره المنشور  في التعليقات))  ورغم كل هذه الاشارات الخطيره التي لايهملها الا جاهل , اعمى , فانك لازلت ترى من المخدوعين بهم, من يحاول تكرار التجربه العراقيه في البحرين!!!!
البحرين الامنه المطمئنه , المزدهرةالموعوده بثراء البحر وركاز الارض .
ولهؤلاء ولاسيادهم ولتابعيهم اقول:
رجال امتي ,امة الاسلام والعرب تبغضكم وتبغض ما انتم عليه بل ان مليار مسلم لايرونكم الا مرضا ووباءا شركيا مقرفا مفسدا بل ورما سرطانيا لابد ان يستئصل ,
ندعو الله ان يمد  في عمرنا  لنرى ان لاصفويا في بلاد العرب!

التسليم للاسلام

 كل الناس على البسيطه تؤمن بان هناك قوى عظيمة جبارة تحرك هذا الكون وتسيطر عليه سيطرة مطلقه , كل الناس طرا ,
ويستوي في الكل هذا !مسلمهم ويهوديهم وبوذيهم ,عالمهم ومتعلمهم غنيهم وفقيرهم..
وعلى التقييم الشكلي الظاهري لصلاتنا نحن المسلمون فالشكل التجريدي للصلاة,. لامعنى له! و والا فما معنى ان تضرب راسك بالارض 34 مره من الفجر وحتى العشاء , في تكرار يطول نهارك كله !!
الا اذا كانت تعقد اصرة متينه مع تلك القوى الهائلة التي تعتقد اعتقادا لايسوره شك بانها هي مدبرة الامور كل الامور بلا ادنى استثناء!
اقول:

اليس ان هؤلاء المليارات سواء كانوا مسلمين او نصارى او بوذيين يدركون ادراكا يقينيا قاطعا ان هناك قوى فاعلة تدير كوننا هذا! وهذه القوى الجباره العظيمه تصرف الامور, على وفق ما تراه خيرا ان كانت اعمال العباد خير,
 وشرا ان اهملت هذه القوى او انكرت او قصر في حقها التعبدي المفترض ..
فتراهم يتقربون اليها بالقرابين من كل الاشكال والاصناف  ,
اترى هؤلاء  المليارات من البشر ,الا انهم اكتشفوا العلاقة ( القاعده) بين رضى الالهه وتيسير الامور كما اكتشف ارخميدس قاعدة الطفو حينما تكرر  عوم الخشبه في الماء. فتكرار ظاهرة العوم هو ان هناك قاعدة  ثابته سماها قانونا بعد ذلك  وهو قعدة ارخميدس
اقول كذلك فان المسلمين عندما اعتقدوا اعتقادا يقينا با ن الله الخالق الباريء المصور الجبار المتكبر هو مدبر الامور فعمدوا الى منتهى الانضباط في استجلاب رضى الله ابتداء بالصلاة وانتهاءا بافضل صوره للنوم مرورا باركان الاسلام الاربعة الباقيه وغيرها من الزواجر والنواهي ثم استلهموا سنن ر سول الله صلى الله عليه وسلم في قيامه وفي قعوده في يقظته ومنامه..وبعد :
فالفقير  يعتقد  اعتقادا يقينيا جازما كما اعتقد اينشتين بناموس الجذب العام وكما نيوتن بقانونه الاول والثاني.... وكما كل عالم رصين يقدم براهينا دامغة لاتنقض على صواب رايه وصحة عقيدته.!.
  بان النوم على الشق الايمن هو الافضل على الاطلاق . تلك قاعدة نقلها رسول الله الذي لاينطق عن الهوى , ونحن له سامعون مطيعون صاغرون نتمنى ونتوسل ا ن يرضى عنا الله لانا خبرنا رضاه ..
وخبرنا سخطه..

تركيا وايران ازاء اسرائيل

في موقف تركيا وتهران من فلسطين وبين وعد الحق التركي ووعيد البق َ!الايراني فرق كبير!
وهنا من حقنا وحق كل منصف ان يقارن,
فالظروف واحده متطابقه ,نفس الزمن! ونفس العدو!( على افتراض ان ايران عدوة لاسرائيل وهذه لا اصدقها حتى لو دخل البعير في سم الخياط ( ثقب الابره)!!!)
فوعد تركيا كما راينا في شهداء مرمره تغمدهم الله في واسع رحمته وتقبلهم في من عنده اما وعيد ايران فهو من النوع البقي ( وعذرا للبعوض من ان اساويه بهؤلاء العجم الكذابين)
وها هي ذي تركيا سوف تحمي مددها الانساني الى غزه بالسفن الحربيه ,في تصعيد خطير ضد اسرائيل ,
ترى اين المدد التهراني , والغواصات التهراني والسفن الحربيه
, تذكرت !
انها منشغله باقلاق دول الخليج العربي واثارة الفتن والقلاقل كما ديدنهم منذ دهور..

التغيير فرض عين

ابن ابي الهيجاء يقول...

هول الصدمات التي نكس بها العرب منذ 48 وقيام الكيان الصهيوني مرورا بنكسة حزيران وفشل المشروع القومي في الوحده .. ثم كامب ديفيد والشرخ الذي حدث بجبهة الصد العربي ثم حرب العراق وايران والتي بقي العرب فيهاشبه متفرجين , هذا اذا اهملنا صواريخ القذافي التي ارسلت الى ايران لتسقط على بغداد.. وما تلاها من دخول العراق الى الكويت واشتراك كل الدول العربيه في مؤامرة الحصار حتى فاجعة العرب الكبرى في احتلال العراق, والتامر العلني العربي الرسمي مع المحتل.. ثم الموقف المتفرج العربي من التمدد الايراني في العراق..
كل هذه وغيرها مما لايسمح التعليق بسرده, تعطي لكل مواطن عربي شريف الف سبب وسبب للتغيير ,
اترون مصر ام العروبة والاسلام كيف انهارت وكان لا طب لدائها..
اترون كيف هبط كل شيء فيها من الفن الى العلم الى الاقتصاد الى الثقافه..
اترون اليمن السعيد كيف انقلب الى تعيسا وشبابه وشيبه مخدرون..
التغيير ايها الساده لازم وضروري
فالتغيير للعرب كل العرب باب للخروج من وادي التخلف والجهل والعبوديه التي اسقطهم فيه قادتها..
من يكسر تابوت الموت الذي حشر العرب فيه..
لايهم!!
من يرمي لنا بحبل نخرج به من مستنقع الياس لا يهم!!
فنحن موتا في لباس الاحياء.. فليوقظنا كانا من يكون,,

من وحي انضمام الاردن والمغرب الى مجلس التعاون

ان تكرمتم ان توصلوها  لمن يغنيها نشيدا
واظنها تصلح لذاك
مرحى مرحى مرحى
اشرق وطني بصبحه
 مرحى مرحى مرحى
حتى تعلو الفرحة
مرحى وطنا يكبر
مرحى دارا تعمر
وطني يكبر يعلو
شعبي العربي يسمو
يحيا الدين العربي
دعوة امي وابي
وطني كبر بمغرب
اهل المضر ويعرب
وطني صار الاردن
 فيها روحي تسكن
مرحى مرحى مرحى
وطني يكبر فرحه

 

http://www.alwasatnews.com/3287/news/read/593528/1.html

http://www.alwasatnews.com/3287/news/read/593528/1.html

نريد ان نعلم لم اعتقلوا

ابو الحق وكلاب الشيعه

هذه أول مرة أسمع فيها بشخص ينطق نيابة عن خالق الخلق!! يرسل بالعرب للنار , ويحكم للخونة والفرس بالجنة من دون قيد ولا إعتبار , ويحكي أخبار الشهداء من داخل الجنة, لا بل و يزكي جواسيس نصر اللات العاملين داخل مصر واصفا إياهم بمناصري أهل غزة !!!, ولكني لم استغرب التجاوز هذا على مقام الذات الإلهية , ما أن قرأت إسمه, أحمد مهدي الياسري, فمن يهن..يسهل الهوان عليه..كذا هو حاله ..

أولا, أرجو من غير المتابعين لمقالات الياسري, التكرم بمعاينة مقاله المعني والمرفق مع هذه المقالة, قبل قراءة هذا المقال, إستكمالا للأجواء الرومانسيّة !!

أنا تعهدت منذ مدة أن لا أورد تعابير "السنة والشيعة" في مقالاتي ما أمكنني , لكن هؤلاء الخنازير من عشاق حسن نصر الله وخامنوي وخميني وكل مخلوق خرائي أتحفتنا به الجارة الإيرانية الحقيرة يصرون على أن أخرق تعهدي ذاك, لذا أتقدم بهذا التوضيح هنا لقرائي الشيعة والسنة, الأكراد والتركمان, المسيحيين واليزيديين والصابئة, من المنتمين للعراق فقط , لا غيرهم , أنا لا أحمّل الشيعة جرم هذا القلم, أنا أتقصد الكاتب, هو ومن يشاركه المعتقد , فحسب, لذا, لن يرد بسلبية ووقاحة على هذا المقال إلا صفوي نتن أو كردستاني عفن..قضي الأمر الذي فيه تستفتيان..

يحلو للبعض أن يصمّوا آذانهم ويحشوا كل فتحة جسمانية لديهم بالخرق منعا لأصوات الحقيقة من الوصول لضمائرهم الميتة, عن جرائم يقترفها أساتذتهم منذ العام الثالث بعد الألفين ولغاية اليوم , وبكل نذالة وخسة وجبن , وأعني أحمد الجلبي, ربّ الكاتب الياسري ووليّ نعمته ودافع أجرته, وأعني كذلك منحرفين أخلاقيين يحترفون قتل البشر, أولهم عائلة الحكيم الرجيم الزنيم ومن هو بمقامهم الوضيع , وأعني دكتورا أقسم وقت تخرجه أن يقتل العراقيين على الهوية فلا يبقي فيهم عثمانا ولا عمر , وأقصد به الجعفري الخنزير تحديدا, فحتى الشيعي عمر جواد كاظم في الوشاش لم يسلم من القتل على الهويّة ,أوردتها بمقالة قديمة , وأقصد بكلامي مجرمين كثر تهافتوا على العراق كما تتهافت أسراب الذباب على الموائد , جرائم هذه الفئة الإيرانية الهوى أشعلت نيران عمليات قتل ثأرية, يُقتل حسين التكريتي وهو مخرج تلفزيوني من العرب السنة, مخرج تلفزيوني, ليس مقاتلا مسلحا, بشر بسيط, لا أكثر, فيتم قتل مطشر السوداني مقابله, وهو مجرد ممثل أدنى من الثانوي, لم يلعب دور ا ثانويا حتى , في عمل فني سينمائي مثلا  , هذا مثال على ما تسببتم به, ومن يقتل أحدهم ثأرا, إنما هو محاسَب على جملة أمور, منها التجاوز, إن لم يتوخّ عدم الإسراف بالقتل, فهو مأمور بأن يقتل الفاعل الأصلي , ما وجد إليه سبيلا, وليس أهله, لكن جرمه لا يعدل واحد بالمليون برأيي, من جرم من إستفزه وبدأ بعملية القتل المنظم.. يجهل الكثير من العرب وهم يقرأون لهذا القلم المستأجر من قبل الجلبي ,والذي أورد الآيات مخطوءة ونكح كل مواقع الهمزة والضاد نكحا, وليس ذلك منه بغريب أو عجيب , فهو فرخ الفرس المشركين وربيبهم الربيب, يجهل الكثير من العرب أنه يخاطب الشريحة الغير متعمقة بالشأن العراقي متقصدا نشر أفكار باتت ممقوتة ومرفوضة لدى جمهور العراقيين , هو يستهدف بعض القراء العرب ممن يتصورون أن السنة والشيعة من العراقيين بشكل عام وشامل, يقتل بعضهم بعضا كحيوانات مسعورة, بينما في الحقيقة , فإن العراق مقسوم اليوم إلى قسمين, ناس أشراف, وناس أشراف أوي! , وكلا الطرفين يحويان عراقيين من كل الأطياف, ليست هناك فئة واحدة لها شرف الطهارة من وجود سفلة يدمرون الحياة العراقية بشكل مبرمج أو عشوائي, وهو أمر ليس بغريب, يقول العراقيون:" ماكو زور يخله من واوي"..لدينا مسيحيين أكثر وطنية من أطنان من أولئك السفلة الذين باعوا العراق بشيء إسمه " النقاص" , وليس "المزاد", فهذه ملة تعيسة باعت أرضنا وتراثنا وشعبنا ببلاش البلاش, بينما حتى الخونة في نيكاراغوا لم يفعلوا فعلتهم, أولئك الذين لا مراقد لديهم ولا أولياء ولا قديسين ..لكن لدينا مقابلهم مسيحيين أخزى من اليهود, مثل إبن ككونا , المقال مرفق.

لدينا سنة أشراف , ولدينا سنة أنجس من النعال,مجرمين, إنتهازيين, خونة, لاعبين على عشرة حبال, متجبرين كما لو كانوا أفضل من أي عراقي غيرهم..لا تعلق لديهم بتربة العراق وأهله إلا بقدر ما يستطيعون تعبئته في جيوبهم وبطونهم..

لدينا شيعة تاج على الراس, ولدينا غيرهم, صفويين يتنكرون بهيئة شيعة عراقيين..يقترفون جرائما تفوق الوصف بقباحتها بحجة التقرب لصحابي جليل يتخزى منهم لو بعثه الله حيّا, ولكان قطع رءوسهم بيديه والله, هل تتصور يا ياسري أن عليا وحسنا والحسين يتشرفون بسيدك الجلبي ؟ هل تتصور أن أيّا منهم يقبل بجرائم الصغير والقبنجي والعامري والحكيم؟

لدينا تركمان مضطهدين على يد غرمائهم وهم بنيّة الإبتلاع على يد البارتيين الأكراد, ولدينا تركمان لا يقلون خبثا وشرّا عن الحكيم , فهم ينتمون لنفس القطيع الحيواني , وإن بدوا بفراء مختلف , وإن تباكوا في كل عهد ..

لدينا أكراد شرفاء لم يغادروا عراقيتهم وإن إعتزوا بقوميتهم , فذاك من حقهم , وهم ناقمون على الجبروت البارزاني وكم سلبهم من فرص الحياة, لكن لدينا مقابلهم أكراد لا يريدون إلا أن يطيعوا سادتهم وكبراءهم الذين أضلوهم السبيلا .. إنها ثقافة القطيع, لعن الله الكبش المنتفخ ..بل الكبشين !!!

وبمثل تلك العادة القديمة التي ورثها عن أجداده من المتباكين على الحسين بينما هم قتلته, والمروجين لقضيته بينما هم أكثر الناس مخالفة لسيرته, فقد إستغل الياسري وفاة حفيد مبارك ليهاجم مصر بسبب دافع محدد لا علاقة له بالعراق أصلا , ألا وهو موقفها من بضعة خنازير متعاونة مع حسن نصر اللات, الحقير الذي يقتل العراقيين في العراق ويعدم النساء في البصرة بالمئات , وتخيّر من العبارات ما تصور أنه سيمرر مؤامرته الحقيرة , كما لو كان مأخوذا بألم ولوعة فقدان الطفل الحبيب, بينما هو من مؤيدي قتلة العراقيين , بفعل إنتصاره الأعمى للجلبي ولكل إيراني حقير تسيّد الحكم وإقترف ما إقترف...

يتعجب لماذا لم تركز الرئاسة المصرية على طفل تم شويه ... بينما نال حفيد الرئيس المصري كل ذلك التقدير والعزاء...

أنا أجيبك يا من تتظاهر بالبراءة والعاطفية العافطية هذه ... لأنكم مصختوهه وسوّيتوهه بليّه ملح, أنتم الوحيدون من دول المنطقة , من الذين باعوا الوطن وأسلموا أهله للعدو , قتلتم أطفال ورجال ونساء السنة, هجرتموهم من بيوتهم ونهبتم موجوداتهم , غيبتم شبابهم في السجون من دون أدنى تهمة ومن دون أيّ دليل ,إعتديتم على شرف الرجال والنساء, سجنتم عوائل المقاومين للإحتلال , وصولا لأطفالهم وأخواتهم, أسلمتوهم للموساد وللبارتيين وللإطلاعات الفارسية ولإستخبارات الكويتيين والجنوب لبنانيين, تلك البؤرة التي ما حَوَت إلا لبنانيا متشيعا لدرجة المقت, أو مسيحيا من جيش لبنان الجنوبي, متنكرا لكل معاني المسيحية , يقطعون لحومهم تقطيعا, ومن لم تسلموه, ثقبتم عظامه وسحقتموها بالمكابس, وأين إقترفتم هذه الجرائم الوحشية ؟ في الكاظمية حيث يرقد "كاظم الغيظ", من لم تتعلموا منه كظم غيظ مصطنع كغيظكم, وفي جامع براثا بالعطيفية, هل يسمحون لك أن تدخل السرداب ذاك لو أردت أن تتيقن ؟ أنا أشك بكلا الأمرين , أشك بأن يسمحوا لك, وأشك بأنك تحتاج أصلا للتيقن ... أنا أعرف كم شعرة هناك في "ظهوركم" , فقد لبثت فيكم عمرا طويلا ..فهل لديك نقطة حياء ترِقها الآن وقد توضحت الصورة أمامك؟ هل لديك ذرة شرف وإذعان للحق  تسوقك للإقرار بكل هذا الذي ثبت لكل العراقيين ؟ أم ترتجي أن "تعبّرهه" على بعض العرب الذين لا يطالعون إلا عناوين أخبار العراق فحسب؟

توسلتم بعدو الأمة أن يسقط العراق , وأجهزتم على ثروته وموجوداته وبعتموها بثمن بخس لإيران... وشرعتم بقتل العرب السنة بالجملة, ولم يكد مخطط إبادة العرب السنة ينتهِ( أنا حذفت الياء من آخر الفعل هنا لدخول "لم" الجازمة عليه, و"لم" هذه يا أخا العجم, من لعنة الله على كل إيراني, حتى لو نبي فعلي, تدخل على الفعل المضارع فتنفيه بالمعنى, وتجزمه بالسكون, وتقلب زمنه من المضارع للماضي, وأقطع ذراعي إن كنت تعرفها..!!!!)...أعود فأقول , لم يكد مخطط إبادة العرب السنة ينتهِ , حتى شرعتم بمخطط إنهاء العرب الشيعة من غير المنصاعين لأطماع إيران , لأنكم أولاد عاهرات إيرانيات , يتصدقن بفروجهن في محبة الحسين بدلا من أن يحسنّ تربية أولادهن وبناتهنّ , بريء الحسين منكم ومن أمهاتكم المجنِبات دوما , فكانت مذبحة الزركَة وكلاوات جند الإسلام تلك, والحقيقة المغيبة هي أنهم عرب لم يذعنوا لإحتلال إيراني جديد , يقوده سيدك اللص المخنث, الجلبي, والحكيم وبقية الشلة المتأكسدة الضمير..

الطفل المشوي لم يكن شيعيا قتله عرب سنة أو عرب مصريين كما تروّج أيها المخنث , موضة شواء الناس إبتكار لكم حقوق الملكية الفكرية فيه, من يوم شويتم رأس أحد أبناء المشاهدة في مدخل مدينة الحريّة , على منقلة الباربيكيو, هل تسمح لي أن أعرّي سوأتك قليلا ؟ عندما يكون بيتك من زجاج, فلا تفكر بتكسير نوافذ الآخرين ...!! وأنتم مبتكري فكرة شوي المخطوفين في التنور, أنتم أهلها ولكم شهادة إختراعها, الصفويون هاف كَت تالنتس(Iran Has Got Talents ) !!!! تنور الزهرة ذاك في مدينة الشعب , هل عرف التاريخ أنّ لفاطمة الزهراء, حاشاها, ميولا ساديّة لشواء خصومها بالتنور كي تسمون التنور الذي تشوون فيه كل من يحمل إسم "عمر" أو"بكر" أو"عثمان"؟ إن كان ذلك صحيحا فأنا أول المتبرئين من الزهراء, حاشاها, لكنها ساديّتكم التي لا حدود لها, فحتى من كانوا يعذبون الناس في عهد صدام حسين, كانوا من فصيلتك اللاعبة على كل الحبال , كاظم طياره وجماعته, كانوا يتفنون بتعذيب علماء السنة وفق تقارير تصلهم, ويبدعون في التعذيب لأنهم يتظاهرون بخدمة النظام آنذاك, بينما في الحقيقة هم كانوا يشبعون رغباتهم الطائفية بحق من يعتبروهم كفرة , وفق تعليمات إيران وحوزاتها المقيتة , ولذلك لم يتحسن وضع العراق, لأنه وقع بيد التخم القديم زائدا التخم الجديد ...

المصريون لم يحركوا ساكنا للحديث عن الطفل المشوي لأنهم يعرفون أنك كاذب بإدعائك , لا يشوي الأطفال إلا الرافضة القرص, أنصار إيران, ومن يفعل ذلك من العرب , فهو مستورد من قبل آلهتك الإيرانيين, اليمني من جماعة الحوثي ممن يرد بلادنا ويفجّر نفسه , يعمل وفق الثورة الشيعية التوسعيّة الجديدة, هل تريد أن تقنع العرب بأن الحوثيين سِنة؟ ومنظمات إرهابية حتى بعنوانها , مثل "ثأر الله" و"بقية الله"و" كتائب عزرائيل" , تنتمي للكلب الحاج والأخ المجاهد كما يصفه نصر اللات , الخنزير الثاني في التنظيم , عماد مغنيّه, كلها منظمات شيعية راديكالية تبتغي حرق المنطقة حرقا إكراما لعيون إيران وليس إحقاقا لحق, وإنطلت على بعض العرب الحماسيين جدا, من يتوهمون أنّ رحمة الله يمكن أن ترد على يد أعجمي لا يجيد تنظيف نفسه بعد قضاء حاجته, والإيرانيون يتعمدون توريد كل متعصب للعراق, فلا الأفغاني الذي يصل هنا سني, ولا المغربي, ولا التونسي, ولا الليبي, لقد إنكشفت وثائقهم بملفات جبل سنجار الشهيرة, فهي عملية إغراق للعراق بالمقاتلين العرب(الشيعة), ولا أستغرب أن يكون بينهم عرب سنّة من المغرّر بهم أو من لا عمق أيديولوجي لديهم, فدهاقنتكم يعملون كالنمل الفارسي البغيض, بكل دأب, لتحقيق الحلم المرادف للحلم الصهيوني ....فكفى تهريجا وكفى ذرّا للرماد في العيون !

المصريون لم يهتموا لأخبارك الهزيلة لأنهم أساطنة التمييز بين الحق والباطل, لم تجز عليهم كذبة الشيخ المجاهد المنحرف جنسيا, حسن نصر اللات, أبو كَذله, كما جازت على الأغبياء من ربعك بالعراق, فلا تحاول أن تخلط الورق ....

المصريون, وكل أمم العالم, قرفت بكم وبسوالفكم, أنتم الفئة الخائنة من بين العراقيين , لم يسمع العالم بخونة مثلكم, يبيعون ضمائرهم وفقا لوشاية كاذبة بحق مواطن من أبناء بلدهم, بعشرين دولارا, يصطفون ساعات تحت الشمس, بطابور أطول من مصارين الخميني الملعون, على بوابة قاعدة فكتري في مطار بغداد, ليوقعوا بأيّ عربي سني من حولهم, كأسبقية أولى,  وبأيّ عراقي حتى لو كان شيعي مثلهم,كأسبقية أخيرة, لمجرد وجود نزاع حول قضية إستئجار بيت مثلا, أو عركة زعاطيط قديمة عالدعابل, أو أي سبب آخر, مقابل عشرين دولارا, عشرين دولارا يا رقيع, يا لكع إبن لكع , عشرون دولار, تجعلك أنت والخنازير من جماعتك تسلمون إنسانا للوحوش , هل فيكم من نفر شريف؟, وأقول " نفر", ولا أقول "رجل", فالرجولة تأبى أن تحل في كيانات متقيحة مثلكم.

من الذي أرعب المسيحيين وطالب نساءهم بالتحجب؟ أليس جيش المهدي, والدك؟

من بدأ بالقتل على الهوية؟ أليس المجلس الأخزى للثورة اللا- إسلامية وبدر ومهووسي جيش الدجال المنتظر؟ وتسببت إضطهاداتكم هذه للمسيحيين ولغيرهم بجعل بضعة كلاب من المهاجرين للدانمرك والسويد, مثل إبن ملاخا ذاك, يتطاولون على دين الإسلام كله, محمّلين كل المسلمين مسئولية ما جرى, بينما لم يجرؤ أيّ منا أن يحمّل كل المسيحيين مسئولية جرائم المارينز من الحاملين للصليب على صدورهم وناقشيه كتاتوو على كل بقعة في أجسادهم الملطاء..فلعنة الله عليكم وعليهم , جميعا..

من الذي إنحدر بإسم الإسلام إلى الحضيض في كل محفل وفي كل خبر, حتى بات كل صليبي حاقد يتندر على الإسلام من خلال أعمالكم الإجرامية, ولم تتركوا لأي مسلم عذرا يدافع به , لفرط قباحة أفعالكم؟

دع مصر للمصريين, وإنتبه لحال العراق إن كنت تنتمي فعليا للعراق, ركز جهودك على من يدمر العراق أكثر مما حلم به الصهاينة , بإعترافهم , فمن أولى عنايته لعائلته وتعمد عدم حشر أنفه في كل ما لا يعنيه, سلم.. وهو ما لم يفعله الحكيم ولا مقتدى ... أنت لو سألت كل زوج زانية عما كان يشغله عن الإنتباه لما تقترفه زوجته وبناته مع الجيران على جهة بيته اليسرى, لقال لك أنه كان يعالج ويحلل مشاكل الجيران على جهة بيته اليمنى !!

أنت تنثر الرماد في عيون القراء و تحاول إيهامهم بأنك مهموم لمصير الجواسيس الحزبللاتيين العاملين داخل مصر, تريد أن تسبغ عليهم مسوح المجاهدين, دعني أقلها لهم و لك , المجاهدون الحقيقيون هم من يقتلون الأمريكان والموساد والزرادشتيين الفرس ويقفون أمام مدرعاتهم بصدورهم بلا خوف, بينما أنتم تعملون جهدكم لإبادة هؤلاء المجاهدين , وليس خافيا كم أجهدتم أنفسكم بالتلبيس على جهاد المقاومين من خلال إشاعة الجرائم والخطف , لتسويد وجوه المقاومين, سوّد الله وجوهكم, دنيا وآخرة.. ومن يبتغي نصرة أهل غزة الصابرين , لا يغتال إخوانهم وأبناء عمومتهم وبناتهم في مجمع الفلسطينيين بالبلديات..لقد أشهرتموها حرب إبادة عليهم, فمن تراك تخدع سوى نفسك؟

هذا, وأنا لم أحكِ ( اعتقد أنك أدركت الآن لمَ حذفتُ الياء من الفعل هذه المرة؟؟) كل ما بقلبي بعد , لكنها حاجة في نفسي, قضيتها...

من يعمل لنفسه, قد يستحق المغفرة والعذر لخطأ يبدر منه, فالبشر قاصرون بخلقتهم....لكن من يختر( أنا حذفت الألف هنا, هل تعرف لماذا؟؟)...

لكن من يختر أن ينتصر لكلب حقير كالجلبي وكنصر الله, فهو يجعل من نفسه كيسا رمليا تطوّعيّا, لأمثالي, وأنعم به من كيس للملاكمة !!!